清朝史官姚元之在《竹叶亭杂记》卷三中说：“黑津乃徽钦二字讹音也，在三姓（今黑龙江依兰县，金代之五国城）东三千里外散处，至东海边。以鱼为生，即以鱼皮为衣，故曰鱼皮笪（鞑）子，或谓黑津笪（鞑）子，或谓徽钦笪（鞑）子，名异而实同也……余内弟左子恕宜任伯都讷巡检，知之最详，为余言之……三姓中有民觉罗，国初之黑津秀而黠者来投，因编入旗，其人以国家有民公之封，自以为宋后，因自名为民觉罗”。
清末蒙元史大家屠寄曾经说：“黑龙江宁古塔（满族）人民，有于岁首阖户痛哭终日者。习俗相沿，莫知其故。实皆宋人之遗黎，在当日以是志亡国之痛者也”。宁古塔有觉罗古城，清康熙时人吴桭臣在《宁古塔纪略》中说：“交（觉）罗，满音赵姓也，盖因族氏以为屯”。
吉林大学生命科学学院2022年5月李建的论文《黑龙江流域绥滨东胜明代墓地古代人群基因组学研究》中指出：“现代满族中，来自古代黄河流域的成分已占绝大部分”。满族并不是中国古代东北女真人的后裔，而是中国古代黄河流域汉族人在进入东北后被少数民族化的后裔。分子人类学家、厦门大学人类学研究所所长王传超在《古DNA实证中华源流史》一文中指出：“在距今2000年前后又可见与汉族有关的遗传成分进入蒙古高原和东北亚，融合到匈奴、鲜卑、靺鞨等人群中”。
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